사람과 사람, 지역과 지역을 잇는 ~세계에 열어진 가나가와를 목표로 해 줘~
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가나가와 국제 교류 재단 설립 40주년

1977년의 설립 이래, 2017년으로 40주년을 맞이한 가나가와 국제 교류 재단(KIF).
어떤 시대 상황 속에서, 어떤 활동을 실시해 왔습니까.
주된 사업을 소개하면서 되돌아 보기, 장래를 전망하고 싶습니다.

KIF의 역사는, 많은 분들의 협력으로 진행해져 왔습니다.장기간, 다방면에 걸친 사업 중에서, 현재의 스태프로는 보이지 않는 것도 많다고 생각합니다.

당시의 모습에 대한 코멘트나, 문의사항 등 있으면, 꼭 당 재단에 연락해 주세요.

※일부의 스마트폰으로는, 문자가 올바르게 표시되지 않는 일이 있으므로, 그 경우에는 PC로 열람해 주시도록 부탁합니다.

제7회 모두의 ⼈과, ⽂화에 액세스
~미술관을 “마나비호그스”, “마르파” 시작한~

가나가와 국제 교류 재단(KIF)의, 설 ⽴ 이래 40주년의 축적을 소개하는 연재는 제7회가 되었습니다.
이번은, 전회에 이어 KIF 사업의 제4의 기둥 “학술·⽂화 교류를 통한 지역으로부터의 장래상의 제안”으로부터, 현내의 미술관 등과 제휴하여 실시중의 사업 “마르파”를 소개합니다.

●모든 ⼈과, ⽂화에 액세스 ~“마르파” 시작한~

“마르파”.2016년도부터 KIF가 개시한, 사업의 이름입니다.조금 변하는군요.

“마르파(MULPA)”는, Museum UnLearning Program for All의 머리 ⽂ 글자를 취한 약칭입니다.⽇ 본 말로의 사업명은 “모두 “마나비호그스” 미술관-사회를 싸는 교육 보급 사업-”입니다.

외국 ⼈ 주 ⺠나 장애가 있는 ⽅ 등, 모든 지이키주 ⺠가 ⽂화에 액세스하는 권리를 보장해, ⽂화를 통해 서로 다양성을 서로 인정해, ⽣ 와 ⽣ 키트 살 수 있는 사회를 향해 개시한 사업입니다.현내의 공 ⽴ 미술관 4관(가나가와현 ⽴ 근대 미술관, 요코스카 미술관, 지가사키시 미술관, 히라쓰카시 미술관)과, 예술제를 실시하는 NPO·⼤학, 아트를 정통한 다⽂화 모두 ⽣에 임하는 단체 등과 제휴하여 있습니다.

미술관과 KIF과의 관련은 ⻑ 쿠, 2004년부터 2016년까지의 12년간에, 국내외의 미술관 ⻑나 학예원, 연구자 등을 불러, 강연과 대화를 ⾏ 우 “21세기 박물관·서밋”을 7회에 걸쳐 실시해 왔습니다.후쿠하라 요시하루 전 KIF 이사 ⻑(현 명예 고문·(주)시 ⽣당 명예회 ⻑)가 ⽴ 치상 나막신 “박물관·서밋”은, ⽇ 책을 대표하는 미술관 관계자·⽂화 ⼈, 루브르 미술관을 비롯한 해외의 저명한 미술관관 ⻑ 등을 초빙했을 뿐만 아니라, 기업·⾏ 정 관계자, ⼀ 반의 내관자나 가쿠 ⽣ 등도 포함하여, 미술관과 연결되는 모든 ⼈들이 서로 이야기를 주고 받는 희한한 장소였습니다.“마르파”는, 이 “박물관·서밋”의 축적을 살려, 지역으로의 확대를 ⾒ 자리잡고 발전시키려고 개시한 사업입니다.



●모두 ⽣·지역·안라은 ~마르파의 3개의 키워드~

“마르파”에서는,“(다⽂화) 모두 ⽣”, “지역 연계”, “unlearn 안라은”이라는 3개의 말을 ⼤ 사로 하고 있습니다.“(다⽂화) 모두 ⽣”는 40년 계속되는 KIF의 미션이며, “지역 연계”는 제4회 이후의 박물관·서밋에서 기조가 된 키워드 그리고 “unlearn 안라은”이란, 이번 프로젝트로 새롭게 제 ⽰된 키워드로, 영어로는 unlearn, ⽇본어로 “마나비호그스”라는 의미입니다.스테레오타입화한 미술관 이미지를 다시 묻는다는 의미가 담겨져 있습니다.

2016년 이후, 가나가와현 ⽴ 근대 미술관관 ⻑이며, 박물관·서밋 감수자였던 ⽔ 늪 면 씨를 중⼼에, 먼저 든 미술관·NPO 관계자를 멤버로서 운영 위원회·작업 부회를 개최해, 검토를 진행시켜 왔습니다.

2020년의 올림픽·패럴림픽 이어도 의식해, ⼀ 카세이의 이벤트로 끝나지 않는 숨의 ⻑ 있어 대처로 하는 것을 ⽬가리키고 회합을 거듭하는 가운데, 구체적인 사업 이미지로서, 다양한 사정으로 박물관에 액세스하기 어려운 외국 ⼈, 장애인 등 “소수파”로 여겨지는 ⼈들의, 박물관으로의 접근성을 ⾼ 메르 교육 보급 사업이 부상했습니다.



“마르파”의 로고 마크(디자인:핫토리 ⼀ 성 ⽒)


●영국 박물관의 아웃 리치 활동의 조사

⽇ 본국 내의 박물관에는 그런 대처의 사례가 적은 것으로부터, 런던 거주로 영국에서의 박물관의 다⽂화 모두 ⽣ 사례에 자세한 키치아레 ⼣기 씨(런던·연구 ⽀ 원 단체 Art Logue 대표)에게 의뢰해, 이 ⺠과 관계되는 획기적인 사업을 전개해 온 런던 박물관·화이트 채플 미술관 2관의 다⽂화 모두 ⽣의 대처에 대해서, 현지에서 인터뷰를 포함한 조사를 ⾏는 받았습니다.



화이트 채플 미술관의 아웃 리치 활동

런던 박물관 도그 랜즈 분관에서 ⾏ 갈라진 ⼦들 대상의 워크숍

각각의 관은, 이 ⺠ 커뮤니티를 널리 깊이 이해하는 필요성을 강하게 인식해, 런던 박물관에서는 외국 ⼈ 학교의 교사에 의한 어드바이저리·그룹을 만들고 관에서 이익 ⽤하는 학습 교재 제작에 살려, 화이트 채플 미술관에서는 미술관 스태프가 이 ⺠ 커뮤니티의 개최하러 참가하는 등의 어프로치를 ⾏는 있습니다.이 “상 ⼿를 안다” 것의 ⼤ 세트함은, 후에 “마르파” 사업에 구체적으로 반영되게 되었습니다.



●“장벽 제거” 오마나비호그스

작업 부회를 중⼼로 하는 연수로는, 상기의 영국 박물관 조사의 보고 외, 요코하마 미술관이나 갤러리 아자미노에서 실시된 “모두의 미술관 프로젝트”라고, 도쿄의 미술관에서 실시되어 온, 청각 장애가 있는 ⽅의 미술 감상을 서포트하는 “미술과 ⼿ 이야기 프로젝트”의 대처 내용을 듣고, 한층 더 뜻 ⾒ 교환을 ⾏ 있었습니다.그 안에서, 지금까지 미술관이 생각해 온 “장벽 제거”와는 다른 차원으로 장애가 있는 ⽅에 미술관에 대한 요구·과제가 있는 것도 알아 왔습니다.

거기서, 무엇보다도 우선, 다양한 장애가 있는 ⽅, 다양한 정주 외국 ⼈의 ⽅과 직접 만나, 대화하는 포럼을 실시하는 것이 ⼤ 세트이라고 생각했습니다.



●포럼 “모두로 “마나비호그스” 미술관”

올해(2017년) 7⽉8⽇, “마르파” 사업 최초의 행사로서, 포럼 “모두 “마나비호그스” 미술관”을 개최했습니다.다양한 장애가 있는 ⽅, 다양한 루트의 정주 외국 ⼈의 ⽅과 함께 테이블을 둘러싸고 대화해, “마르파”에서 실시하는 미술관의 교육 프로그램을 생각하는 힌트가 되는 “깨달아” 가 ⽣ 마레르코트오 기대하고 기획되었습니다.

당 ⽇는, 시각·청각·사지에 장애가 있는 ⽅, 정주 외국 ⼈ 등 다양한 배경을 가지는 ⽅를 포함한 약 130⼈가 모여, 장애나 ⾔어·⽂화적 배경을 벽으로 하지 않고 즐길 수 있는 미술관·아트 프로그램에 대해서, “월드·카페”(※ 1)의 ⼿법으로 대화를 ⾏ 있어, 아이디어를 서로 냈습니다.

⾳ 소리 낭독 코드나 잘라 ⽋ 키오 사용한 광고지의 작성, ⾞ 의자 유저나 시각 장애가 있는 ⽅가 회장에 도착하기 위한 서포트, 참가자 동 ⼠의 커뮤니케이션을 위한 영어나 ⼿ 이야기의 통역, 청각 장애가 있는 ⽅에 상황을 알도록, 하트 ⾔자는 말하고 있는 사이, 빛나는 스틱을 가지는 등, 다양한 ⼯ 남편을 집중시키고 장소가 만들어졌습니다.

장애가 있는 ⽅나 외국 ⼈ 주 ⺠는, 모든 시설이나 행사에 대해서, 정보 ⼊⼿나 교통 ⼿ 단, 커뮤니케이션 등 다양한 벽이 있어, 많은 ⽅가 원래 “미술관”과 같은 장소는 ⾃ 분들에게는 인연이 없다고 느끼고 있으면 ⾔ 있습니다.모든 ⼈가 “이 장소는 ⾃ 분이 있는 것이 당연한 장소이”라고 느끼는 것이 얼마나 어려운지가, 운영을 통해 실감되었습니다.

이렇게 만들어진 장소에서, 직접 만남, 대화하는 것으로 “장애인” “외국 ⼈”과 ⼀ 님께 묶을 수는 없는, 한 사람 한 사람의 개성이나 말이 확인되어, “모두”를 위한 미술관과는 무언가, 기분 즈키가 깊어져 갔습니다.



월드·카페인 것 같게 ⼦.당 ⽇의 게스트 발가락 카 라이라·카셈 씨(※ 2)의 모습도(왼쪽 사진 중앙).
⼤학 ⽣에 의한 “유스·팀”이 창조성 네트워크를 꺼내는 회장 만들기를 ⾏ 트타.

“마르파”에서는, 포럼을 힌트로 하면서, 현재 미술관에서의 워크숍이나 아웃 리치를 모색하고 있어, 금년도 이후, 기획·실시해 갈 예정입니다.



●안라은 = 마나비호그시 ~“마르파”의 배경에 있는 것~

“안라은 unlearn”라는 “마르파”의 키워드에 대해서, ⼿원의 사전을 찾으면,“(배운 것을) 잊는다”“(버릇·오류 등을) 버리고 간다”라고 있습니다.
“마나비호그스”라는 번역어는, 사상가·학 ⾒ 슌스케 씨가, 헬렌 켈러와의 만남에서 ⽣ 은다모노데스.그것에 대해서 다음과 같은 에피소드가 있습니다.

“전쟁 전, 나는 뉴욕에서 헬렌 켈러와 만났다.내가 ⼤학 ⽣인 것을 알면, 나는 ⼤학 데타쿠산노코트오마난다가, 그 그리고 많은, 마나비호그사나케레바나라나캇타트잇타.마나비(라은), 후 니마나비호그스(안라은).“안라은”이라는 말은 처음으로 들었지만, 의미는 알았다.형태대로 스웨터를 짜, 풀고 원래의 ⽑⽷에 되돌리고 ⾃분의 몸에 맞추어 다시 짠다는 정경이 상상되었다.”
(히키 ⽤:2006년 12⽉27⽇ 아침 ⽇ 신문(조간) “학 ⾒ 슌스케 씨와 말하는 ⽣ 와 죽어 배워 푼다”)


마르파는, ⼈가 ⾝에 붙인 “미술관”에 대한 인식이나 이미지를, 지금까지 “지이키주 ⺠”로서 ⼗ 분에 자리매김해져 오지 않은 “소수파”로 여겨지는 ⼈과의 대화나 협동 작업 중 ⼀도 푸는 것으로, “가나가와의 박물관의 미래상”, 나아가서는 ⽂화·아트를 통해 다양한 ⼈가 ⽣ 와 ⽣ 키트 ⽣ 올 수 있는 지역의 미래상을 그린 ⽅ 향성을 가지고 있습니다.



●아트의 ⼒ ~다양한 한 사람 한 사람의 ⼒를, 형태에~

아트는, 아직 “말”로서 정착하기에 ⾄들 없는 새로운 가치, 것의 ⾒⽅, 다양한 감정을 가시화하고 전하는 ⼒가 있습니다.많은 현대 아트는 장애가 있는 ⼈ 혹은 이 ⺠나 그 ⼦ 손자로서 ⽣ 와, 사회 안에서 “소수파”로 여겨지는 ⼈의, 기존의 골조로는 표현하지 못하는 감각, 경험을 ⽬에 ⾒ 얻는 형태로 해, 제 ⽰해 왔습니다.

현대처럼 변화가 격렬하고, ⼈가 흔들어져, 새로운 가치를 요구하는 시대에야말로 아트의 ⼒가 필요하게 되고 있는 것일지도 모른다.“차이”가 ⼈를 자극하고 ⼼를 움직여, 창조성을 ⽣ 무 가능성이, 많은 장소에서 모색되고 있습니다.

“차이”는 갈등이나 불관용을 ⽣ 봐, 차별이나 편 ⾒ 등의 괴로움을 ⽣ 보기 시작하는 아래나 됩니다만, 그런 경우에도 “아트”는 ⼈가 ⾃ 분을 알아, 다른 사람과 교류하고 서로 이해를 진행하는 강 ⼒인 ⼿ 단이 됩니다.



●“박물관·서밋”을 계승하고

7회에 이르는 “박물관·서밋”에서, 참가자·관계자는, 국내외의 박물관·매니지먼트나 교육 보급 사례 등으로부터 많은 힌트·논점을 배웠습니다.특히 이 ⺠가 많은 유럽 ⽶ 각국으로는, 1990년대 이후, 사회 포섭(소셜·잉크 루 존) 정책에 박물관을 활 ⽤하고 ⼀ 정의 효과를 들어 오고 있습니다.

10대의 젊은이의 창조성을, 최첨단의 아티스트나 미술관의 에듀케타와의 협동 작업으로 특별전이나 패션 쇼에 결실시킨 프로젝트 “소은모다나(현대 존의 의미)”(스웨덴·스톡홀름 나라 ⽴ 근대 미술관/2006년 제2회 서밋에서 소개),

아프리카계 미국 ⼈의 젊은이들에 의한, 인도 미술의 감상으로부터 퍼진 대화(⽶국 오하이오 주·크리브랜드 미술관/2008년 제3회 서밋에서 소개),

이 ⺠가 다수를 차지하는 지구의, ⽂화적인 체험과 ⾃ 분과는 무연이라고 믿고 있었던 ⾼ 교 ⽣들이, ⼼를 끌리는 회화를 통해 역사나 ⽂화를 배워, 마지막으로 가족이나 친구 ⼈ 앞에서 작품 해설을 하는 1년간의 프로그램 “클래스·루브르”(프랑스·루브르 미술관/2010년 제4회 서밋에서 소개) 등,

서밋에서는, 자칫하면 사회에서 소외되어 버리는 ⼈ 비트니요르 이 ⽂화 이해와 리스펙트, ⾃⼰ 실현이나 창조성의 향상 등, 미술관과 지역이 관계되어, ⾼ 메아우사마자마나 사례를 봐 왔습니다.



이 ⺠의 ⾼ 교 ⽣과 실시한 프로젝트 “클래스·루브르”

다양한 배경을 가지는 ⼈들과의 아트의 프로젝트는, 국내에서도 미술뿐만 아니라, 연극이나 영상 등 다양한 형태로 실시됩니다.⽇ 책에 앞 ⾏하고 이 ⺠의 문제나 젊은이의 실업 문제 등에 곧 ⾯한 유럽 ⽶ 제국에서는, ⽂화 경제 진흥에 소수파의 사회 포섭의 시점을 더한 정책을 취해, 그 창조성을 지역 진흥이나 경제정책에 연결하는 대처도 많습니다.(※ 3)

KIF에서는, 박물관·서밋 이외에도, 지금까지 가나가와의 외국 ⼈ 주 ⺠에 의한 아트·워크숍에의 조성이나, 외국에 루트를 가지는 젊은이들의 표현을 ⽀ 얻는 활동 등을 ⾏는 왔습니다.

다⽂화화, 다양화가 점점 더 진행되는 사회 안에서, 7회의 “박물관·서밋”에서 얻은 것을 이미 ⼀도 “마나비호그시”면서, 아트·⽂화의 측 ⾯에서 KIF가 완수할 수 있는 역할을, 앞으로도 모색해 가고 싶다고 생각합니다.


21세기 박물관·서밋에 대해서


“21세기 박물관·서밋”은, 재정난 등으로부터 ⽇ 책으로 박물관의 “겨울의 시대”와 ⾔ 갈라지기 시작한 시기에 시작되었습니다(제1회 개최는 2004년).

제1회로부터 제3회까지는, ⽇ 책을 대표하는 미술 역사가의 ⾼ 층(타카시인)수이(슈지) 씨, 미국·캐나다의 저명한 미술관의 동양부 ⻑ 등의 요직을 거쳐 ⾦ 늪 21세기 미술관 ⻑였다사풍(미노유타카) 씨, 요코하마 트리엔날레 2001의 아티스틱한 디렉터를 거쳐, 나라 ⽴ 국제 미술관 ⻑였다건밭(타테하타)*(아키라)산니소레조레 총감 수를 맡아 주셨습니다.3회에 걸쳐 ⾏ 트타 유럽 ⽶과 아시아의 미술관 ⻑과의 토의를 통해, 미술관의 새로운 ⽅ 향성이나 경영 ⾯에서의 ⼤ 쓸개인 전략의 심화나 흡수가 도모되었습니다.

제4회 이후는 “지역”이 키워드가 되어, 지역사회에서의 박물관의 사회적 역할을 주된 논점으로 하는 것과 동시에, “월드·카페”로 미술관의 관 ⻑·학예원과 ⼀ 반의 참가자가 미술관에 대해서 이야기를 주고 받는 스타일이 빼앗기기 시작했습니다.제5회는, 미술관뿐만 아니라, 박물관·도서관·⽂서관 등 관종을 초과한 논의가 시도되어, 동⽇ 본 ⼤ 지진 재해를 거친 것으로, 특히 사회와 관계되는 박물관이 있어 ⽅가 깊이 추궁당했습니다.제6회에 있어서는 프랑스의 아래 ⽂화 ⼤⾂ 잭 랑그 ⽒의 루브르 미술관 ⼤ 개 ⾰를 기조 강연으로 하는 “나라의 ⽂화 정책”, 제7회는 제1회로부터의 박물관·서밋을 총괄하는 의미로 “거리와 박물관의 관계”를 역사 축과 공간 축에서 검토하는 것이 되었습니다.

제1회로부터 제7회까지의 박물관·서밋의 기록은, 모두 ⼀ 반 서적으로서 시판되고 있습니다.자세한 것은 이쪽 http://www.kifjp.org/shuppan/book

최신간은 “거리와 박물관이 만들어내는 ⽂화~과거로부터 미래에”(현대 기획실 간).
권말에 제1회로부터 모든 “박물관·서밋”의 기록을 수록하고 있습니다.



박물관·서밋 개최 일람
〈클릭하면 열립니다〉

박물관·서밋 관련 출판물

좌상으로부터 제2회/2006년 우단의 라스·닛티브 ⽒는 제7회라도 등단, 제4회/2010년 기조 강연자 독수리 ⽥ 청 ⼀⽒는 “모레의 미술관”이라는 키워드를 든, 제5회/2012년 감수자 ⾼계수이⽒, 다테하타케* ⽒, ⽔택면⽒, 사풍⽒, 기조 강연 이케자와 나쓰키 ⽒, 제6회/2014년 후쿠하라 요시하루 전 이사 ⻑, 잭 랑그 ⽒(전 프랑스 ⽂화 ⼤⾂), 제7회/2016년 회장 ⾵ 경 사진 © 후지시마 료 ⽒/KIF



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※1 월드·카페
⼈가 오픈에 회화를 ⾏ 있어, ⾃ 사정에 네트워크를 쌓아 올릴 수 있는 “카페”와 같은 공간에서, 서로의 구상을 공유해, 지식·지혜를 창발하는 의논의 ⽅법.4~5명이 ⼀ 뿔 테이블에 앉아, ⾃ 분들에 있어서 ⼤ 세트인 질문이나 테마에 대해 오픈에 회화하는 형식으로 ⾏ 갈라진다.
2007년, 개발자인 ⽶국의 A. 브라운과 D. 아이 쟉스에 의한 저서의 ⽇ 본 어역“월드·카페 카페적 회화가 미래를 만든다”(휴먼 밸류 간)가 출판된 이후, ⽇ 책으로도 빈번해졌다.
2010년의 제4회 박물관·서밋은, 동서를 번역해, ⽇ 책으로 보급시킨(주)휴먼 밸류의 서포트를 얻고 실시.호평을 얻어, 제5회 이후도 “월드·카페”에 의한 대화를 계속하고 있다.
월드·카페에 대해서, 자세해 이쪽((주)휴먼 밸류의 사이트)
▼제4회 21세기 박물관·서밋에서의 “월드·카페”
http://www.humanvalue.co.jp/hv2/our_theory/world_cafe/1421.html


※2 라이라·카셈 씨
포럼으로는, ⾃⾝의 장애를 넘으면서, 장애가 있는 ⽅에 대해 아트를 통한 ⽀ 원을 ⾏ 우 게스트에 의한 “오프닝 토크”가 ⾏ 나눌 수 있었다.게스트의 한 명, 라이라·카셈 씨에게의 인터뷰가 KIF의 홈페이지에 게재되고 있습니다.이쪽에서 시 ⾮ 부탁합니다.


※3 참고:“가치를 만드는 도시에 ⽂화 전략과 창조 도시” NTT 출판
인타카르추라르시티/다⽂화 모두 ⽣에 관한 사업(국제 교류 기 ⾦의 웹 사이트) 등.
https://www.jpf.go.jp/j/project/intel/exchange/organize/intercultural/

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