사람과 사람, 지역과 지역을 잇는 ~세계에 열어진 가나가와를 목표로 해 줘~
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가나가와 국제 교류 재단 설립 40주년

1977년의 설립 이래, 2017년으로 40주년을 맞이한 가나가와 국제 교류 재단(KIF).
어떤 시대 상황 속에서, 어떤 활동을 실시해 왔습니까.
주된 사업을 소개하면서 되돌아 보기, 장래를 전망하고 싶습니다.

KIF의 역사는, 많은 분들의 협력으로 진행해져 왔습니다.장기간, 다방면에 걸친 사업 중에서, 현재의 스태프로는 보이지 않는 것도 많다고 생각합니다.

당시의 모습에 대한 코멘트나, 문의사항 등 있으면, 꼭 당 재단에 연락해 주세요.

※일부의 스마트폰으로는, 문자가 올바르게 표시되지 않는 일이 있으므로, 그 경우에는 PC로 열람해 주시도록 부탁합니다.

제5회 “쇼난 국제촌”을 거점으로 연구·⼈재 육성·교류를 가나가와 학술 연구 교류 재단의 사업 그 2(1999년~2007년)

가나가와 국제 교류 재단(KIF)는, 2007년에(재) 가나가와현 국제 교류 협회(KIA)과(재) 가나가와 학술 연구 교류 재단(K-face = 케이·페이스)의 2개의 재단법 ⼈가 통합하고 하트 ⾜했습니다.
이 연재의 제1회로부터 제3회까지는, 전 ⾝의 하나인 KIA의 설 ⽴(1977년)에서, “⼈과 ⽂화의 교류”에 시작되어, “남북 문제” “내면의 국제화”에 임한 1990년대 후반까지를 소개했습니다.
제4회 · 제5회는, KIF의 또 하나의 루트인 K-face의 컨셉과 대처를, 현재 관계되는 것을 중⼼에 되돌아 봐 갑니다.
< 관련 연표 링크 >
※이미지는 클릭하면 카쿠 ⼤합니다.⼈물의 직함은 당시의 것입니다.

●지역사회에 ⽴ 다리한 연구·실천

1990년대부터 소위 버블 붕괴가 시작되었습니다.쇼난 국제촌 계획의 하드 ⾯의 계획은 변경을 어쩔 수 없이 해, 개발 구역은 슈쿠 ⼩되어 갔습니다.K-face에서도 운영 전반의 ⾒ 수선이 진행되어, 기본 재산의 철거나 ⼈원 체제의 변경 등, ⼤ 키나 변화가 있었습니다만, ⼈ 사이를 가치관의 중⼼에 두어, “연구” “⼈재 육성” “교류”의 3개의 기둥을 서로 연관시키면서 나아가라, 지역에서 세계에 공헌한다는 사업 ⽅ 바늘은 변함없이 계속되었습니다.

1999년 10⽉에 제4대 이사 ⻑로서 착임한 후쿠하라 요시하루 ⽒(카브시키카이샤시 ⽣당회 ⻑)는, 다음과 같은 메시지를 남기고 있습니다.

“냉전 종결 후, 지구 사회는 그 복잡함을 한층 더 더해, 지금도 이라크 문제 등 정치적, 경제적인 정세는 예단을 허락하지 않습니다.⽂화·종교 등도 포함하여 모든 ⾯에서 ⼤ 전환기를 맞이한 지구 사회의 문제점을 직시해, 차세대의 변화를 여 ⾒하면서, 국제적인 시점을 가지고, ⼈ 사이의 존엄이나 윤리를 우선해서 생각하는 “⼈ 마나카 ⼼의 시대”를 만들어 내는 중요성을 느끼고 있습니다.우리 재단은, “지구 ⼈”로서의 시점을 ⼤ 간절히, ⼈류가 그 미래를 ⾃들의 ⼿에서 개척해 가기 위한 ⼀ 조가 되도록, 다양한 사업 활동을 추진하겠습니다.그리고, 스위스의 다보스에 모범을 취해, 가나가와의 지적 환경으로서 희한한 재산인 여기 쇼난 국제촌을 기점에, 지역에서 세계를 향하고, 우리의 활동과 제 ⾔를 차례차례로 발신해 가고 싶다고 생각합니다(2004년도 K-face 연보보다)


구체적으로는, 아래와 같은 ⽅ 향으로 사업이 실시되어 갔습니다.

・“연구”의 성과에 대해서, “⼈재 육성” “교류”의 분야에서의 사업화를 더 ⼀층 진행한다
・글로벌화 진전 중의 “지역사회·지역 ⽂화”에 중점
・⼤학 ⽣·⾼ 교 ⽣ 등 젊은층을 향한 ⼈재 육성 사업·⽣ 액 학습 사업의 충실 등, 보다 넓은 층을 대상으로 한 ⼈재 육성
・⽂화 ⼒의 발굴과 발신, 상호 이해



●“연구” 사업의 성과를 “⼈재 육성” “교류”의 분야에서 사업화를 더 ⼀층 진행한다
~“그레이트·북스” 관련 사업을 예에~


사회가 ⾼도에 센 ⾨화 세분화되어 감에 따라, 우리는, ⾃들을 둘러싸는 세계 안의 다양한 연결을 의식하는 기회를 잃어버리고 있는 것이 아닐까요.단기적인 ⽬적을 설정해, 그 달성에 주 ⼒하는 것을 반복한 나머지, 다양한 사상을 부감적으로 바라볼 수 있는 관점, 중⻑기적인 관점에서 것을 생각하는 자세 그리고 ⺠족이나 ⽂화, 가치의 다양성을 받아 ⽌ 메트트 대화를 계속하는 자세를 잃어버리고 있는 것이 아닐까요.
K-face는, 그런 과제에 재빨리 임하고 있었습니다.그것을 상징하는 것이 “그레이트·북스”에 관계되는 ⼀ 련의 사업입니다.

・“그레이트·북스”와는
1949년, ⽶국 콜로라도주 아스펜에서 개최된 “괴테 ⽣ 탄 200 기제”에 불러진 시카고 ⼤학 총 ⻑ 로버트·핫친스는,“"대화의 ⽂ 명"를 찾아”라고 제목을 붙이는 강연 중, “우리의 시대의 특징 중 가장 예기치 않은 것은, ⼈의 ⽣ 와 ⽅에서 널리 사소한 화(사소한 일인지:trivialization)가 ⾏ 와 건너고 있는 것”으로 해, “⼈ 격 교육”의 필요성과 상호의 이해·존경에 기초한 “대화의 ⽂ 명”을 호소했습니다.그 핫친스가 동지 모티마·애들러와 ⻑ 년 진행해 온 것이 “그레이트·북스”와 그 관련 프로그램의 개발입니다.1950년에는 “⽶국 아스펜 ⼈⽂ 과학 연구소”(현 ⽶국 아스펜 연구소, 본부는 가나가와현의 우호 제휴처 ⽶국 메릴랜드주)가 설 ⽴되어, “대화”를 통해 ⼈ 중성에의 통찰, ⼤국 관, 센 ⾨성을 넘는 지성, 판단 ⼒, 결단 ⼒과 같은 리더에게 불가 ⽋인 자질을 닦기 위한 프로그램을 개발·보급해 왔습니다.
프로그램의 구체적인 내용은, ⻄ 양의 고전 명저를 참가자 전원으로 읽어, 대화(다이얼로그)를 깊게 하는 것으로, 그 명저의 가지는 사물에 대한 근원적인 생각해 ⽅를 배워 간다는 것입니다.⼈가 마음에 그리는 이상과 반대로, 현실의 세계에서는 국가·⼈종·종교의 다른 ⼈의 분쟁이 끊기는 일 없이 계속되어 왔습니다.이 문제의 해결을 위한 정신의 함양을, 시대의 ⾵ 눈에 견디고 ⽣ 와 남은 고전 명저와의 대화에 의해 ⾏ 구토했습니다.

・연구 사업으로부터 ⼈재 육성, 관련 기관과의 교류·보급에
“그레이트·북스” 관련의 프로젝트는, 1996년부터 2003년에 걸쳐 아래와 같이 진전해 갔습니다.

●그레이트·북스 관련 프로젝트
・기초 조사(⽂ 콘켄큐, 현상 조사) 1996~1998년
・실험적 세미나의 실천 1999~2000년
・신규 프로그램의 기획·개발과 실천, 외부로의 보급 2001~2003년



그레이트·북스 세미나
(2002년 1 ⽉)부터

그레이트·북스 사업에 관계되는 연구
보고서·보급 ⽤ 소책자·광고지 ・
신문 기사 등

이 프로젝트는, K-face 설 ⽴시에 조직된 “기획 위원회”에서, “Great Book of the Western World의 조사 연구”로서 발안되어, 후에 해외에서의 조사를 실시, 접시에 세미나화해, “명저와 배움(그레이트·북스) 연구”로서 ⾼ 교 ⽣에서 사회 ⼈까지의 대상의 카쿠 ⼤를 거쳐 ⽇ 책에서의 전개의 가능성이 검토되었습니다.연구 성과는 총서 “그레이트·북스와의 대화(다이얼로그)~학습 사회의 이상을 향해 줘~”(1999년), 연구 보고서 “명저와 배워” “연구 프로젝트의 성과의 총괄과 그레이트·북스의 장래 전망”(2004년) 등으로서 발간되고 있습니다.
⻄ 양의 고전을 소재로 한 아스펜 연구소의 “그레이트·북스”에 대해 동양의 고전을 텍스트로 한 세미나를 개발하는 시도나, 모더레이터(진 ⾏역)의 육성을 ⾏ 트타호카, 가나가와현의 교육 정책과도 연동해, 가나가와현 ⽴ 도서관이나 요코하마시 ⽴ 도서관에서의 세미나 실시에도 파급했습니다.사업은 각종 독서 그룹, ⼤학 ⽣ 기숙사에서의 ⼈ 사이 형성 강좌, 모리나가 엔젤 칼리지에서의 아카이브 등 다양한 확대를 ⾒ 세테이마스.

격렬히 급속히 변화해, 가치관이 흔들어지는 글로벌 사회에서, 다양한 배경이나 생각 ⽅를 이해해, 대화하는 ⼒는 점점 더 중요합니다.“그레이트·북스” 프로젝트는, 현재 ⼤학 교육이나 ⼊ 시세이드아라타메 ⾰ 등과 관련하여 주 ⽬되고 있는 대학일반교양과목 교육이나 액티브·러닝과도 깊이 관계되는 것입니다.
현재 KIF가 실시하고 있는 사업중에서는, ⾼ 교 ⽣용 강좌 “⻘ 소년 국제 세미나(통칭 K-PIT)”“”이고, 그레이트·북스 연구로부터 파 ⽣했다【⽬에 ⾒ 얻지 않는 것을 생각한다】일을 근저에 두고 있습니다.글로벌 사회의 과제에 대해서 현상을 아는 것과 동시에 “평등하다니 무엇이나” “풍부하다니 무언가” 등의 간단하게는 대답의 나오지 않는 문제를, 때로는 유학 ⽣ 등과 함께 철저하게 논의(대화) 하는 것을 중시해, 사업 ⼿법으로서 철학의 센 ⾨가가 진 ⾏하는 “철학 대화”나 롤 플레이 ⼿법을 프로그램에 취해 ⼊ 레테이마스.또, 조사 연구 사업의 테마로서 “액티브·러닝”을 다루는 등 전개를 진행하고 있습니다.

아스펜 연구소와의 교류에 의해 얻은, “센 ⾨화와 세분화, 직무 능력 주의, 효율주의, 단기 이익주의 등의 끝없는 추구에 의해 없어져 가는 ⼈ 사이의 기본적 가치나 커뮤니케이션 혹은 커뮤니티의 재구축을 ⽬가리켜” ⽅ 향성은, K-face의 사업 전반에 ⼤ 키나 영향을 주고 있습니다.



●글로벌리제이션 진전 중의 “지역사회”
~환경 문제로부터의 어프로치~


환경 문제는 글로벌리제이션의 진전 중 빠른 시기부터 중시된 과제입니다.K-face도 쇼난 국제촌 내에 ⽴지하는 지구 환경 전략 연구기관(IGES)과의 공동개최로 “K-face/IGES 환경 세미나” “환경 NPO과의 교류 세미나” “기업용 환경 세미나” “지역 환경 자원 학습 프로그램 연구” 등 다수의 사업을 ⾏ 있었습니다.

“미우라 반도 에코 박물관” 관련 사업은, K-face가 계속해 온 연구·⼈재 육성·교류의 범위로 진보, 지역에서 세계를 생각하는 K-face의 특 ⾊를 반영하는 사업으로서 약 10년에 걸쳐 계속되었습니다.
“에코 박물관”이란, ⾃ 젠, 역사, ⽣ 활 ⽂화 등의 지역 자원을 하트 ⾒ 혹은 재발 ⾒해, 그것들을 지역의 “보물”로서 보전·활 ⽤, 계승해 가는 구조입니다.환경을 단독으로 꺼내는 게 아니라, 지역에서 사는 ⼈의 ⽣ 활(산업)나 ⽂화와 폭넓게 관계되어, 그 보전·계승에 대해서도 지이키주 ⺠가 주체로서 ⾏ 우코트오 기본 이념으로 하고 있습니다.

●미우라 반도 에코 박물관 관련 프로젝트
・“지구 환경 자원과의 모두 ⽣” 연구 프로젝트(미우라 반도 에코 박물관 연구) 2000~2004년
대표:⼤ 원 ⼀ 흥(요코하마 나라 ⽴⼤학 조교수)
・에코 박물관·포럼 실시 2000~2004년
테마 “에코 박물관과 지역개발” “에코 박물관과 지역의 배움에 대해서” 등.
・에코 박물관 교류 심포지엄 2003년
기조 강연:피터 데이비스(영국 뉴캐슬 ⼤학 교수)
・미우라 반도 에코 박물관 교류 추진 사업 2005~2010년
K-face가 정리한 “미우라 반도 에코 박물관 구상”에 기초하여, 에코 박물관 활동 단체의 네트워크 형성을 촉진.2005년, “미우라 반도 통째로 박물관 연락회”가 33의 지역단체, 요코스카시, 가마쿠라시, 두 ⼦시, 미우라시, 잎 ⼭ 마을, 가나가와현 요코스카 미우라 지역 현 행정 종합 센터, K-face의 참가로 하트 ⾜



에코 박물관·포럼(2002년)
지역단체의 멤버를 중⼼에 워크숍을 실시

에코 박물관 교류 심포지엄
(2003년)

(※ 에코 박물관 관련 사업은, 통합 후도 KIF의 사업으로서 미우라 박물관 통째로 연락회의 홍보 ⽀ 원(뉴스레터의 하트 ⾏·홈페이지의 운영)를 2010년도까지 계속했습니다.연락회는 현재도 활동을 계속하고 있습니다)

미우라 반도 통째로 박물관 연락회(가나가와현 홈페이지)
http://www.pref.kanagawa.jp/cnt/p523675.html



●보다 넓은 층을 대상으로 한 ⼈재 육성
~⼤학 ⽣·⾼ 교 ⽣ 등 젊은층을 향한 사업의 충실~


1994년에 개시된 “유엔 ⼤학 글로벌 세미나”에 더해, 이 시기에 연구자나 개발 교육의 센 ⾨ 집 등을 강사로 한 ⼤학 ⽣·⾼ 교 ⽣ 향해 사업이 개시되었습니다.

대학간 대항 경기 국제 세미나(2003년~현재도 계속)
K-face의 사업 속에서도 아시아와의 관계는 ⼀ 관하고 중시되어, 아시아 세미나(1997~1999년)나 아시아를 테마로 한 연구 프로젝트를 실시.2003년도부터 가나가와현 내를 중⼼로 한 ⾸ 도권의 ⼤학이 연계해, “동아시아 공통의 집”을 통 ⼀ 테마로 한 “대학간 대항 경기 국제 세미나”를 개시.2013년부터의 통 ⼀ 테마는 “아시아 안의 ⽇ 책”.

그 밖에, ⾼ 교 ⽣용 사업으로서 “가마쿠라 ⼥ 학원 국제 세미나”(2001~2013년), “⻘ 소년 국제 세미나”(2004년~계속 중)를 개시.평화 등 지구 규모의 과제에의 이해와 해결을 시야에, 참가형 워크숍이나 대화의 ⼿법을 취해 ⼊ 레타 학습 프로그램의 개발과 실시에 착 ⼿했습니다.
“가마쿠라 ⼥ 학원 국제 세미나”는, K-face/KIF가 축적한 노하우를 동교에 이관해, 동교의 사업으로서 현재도 계속하고 있습니다.
“⻘ 소년 국제 세미나” 실시에 있어서는, 개시시에 기획 연구 사업으로서 가쓰마타 성 ⽒(메이지 학원 ⼤학 교수)를 대표자로서 “⻘ 소년의 국제 교육이 있어 ⽅ 연구회”를 조직.학식 경험자·참가형 학습의 센 ⾨ 집·⾼ 등 학교의 교원 등 7명에 의한 검토 후 실시되어, 검토 보고서를 하트 ⾏.현재도 KIF 주최 사업으로서 실시.
(※ ⾼ 교 ⽣·⼤학 ⽣용의 국제 ⼈재 육성 사업에 대해서, 자세한 것은 다른 회로 소개합니다)



●시 ⺠에 여는 “지”의 교류

K-face는, 설 ⽴ 직후부터 쇼난 국제촌 내의 연구기관 등과 연계한 ⽣ 액 학습 프로그램을 “쇼난 국제촌 학구생활”이라는 제목으로 계속해 왔습니다.특히 종합 연구 ⼤ 학원 ⼤학(종합 연구소 ⼤)과, 지구 환경 전략 연구기관(IGES)과의 연계에 의한 것이 계속적으로 실시되고 있습니다(현재는 가나가와현 ⽴ 보건 복지 ⼤학도 더해져 실시).
또, K-face에서는, 그 초기보다 “가쿠사이”라는 생각을 중시하고 타분야/타업종의 ⽅의 참가를 요구해, 다양한 문제를 다⾓적으로 논의해 왔습니다.관련 사업인 “카페·인테그라르”는, 학제적인 잘라 ⼝에서, 복수의 연구자에 의한 하트다이·대화와 함께, 참가자가 연구자와 대등한 ⽴장에서 의논, 지를 서로 나누는 행사로서 실시되고 있습니다.



●⽂화 ⼒의 발굴과 발신, 상호 이해

⽇ 책과 세계의 ⽂화에 대해서 이해해, 서로 서로 존중하는 것도 K-face의 ⾮ 항상 중요한 테마였습니다.⽇ 중 우호 회관과의 공동개최로 실시한 “⽇ 중 ⽂화 강좌”, ⾳ 락을 잘라 ⼝에 ⽂화를 소개하는 “⽂화와 ⾳ 락의 모이다”, 화가 평 ⼭ 이쿠오 ⽒가 실크로드에서 수집한 미술품의 컬렉션의 텐 ⽰·세미나 사업 “평 ⼭ 이쿠오 컬렉션전” 등, 특히 아시아제국을 중⼼에 이⽂화 이해와 수용의 정신을 양성해 왔습니다.
⽂화 관련의 사업으로서는 그 밖에, ⽂화 ⼈로서도 저명한 후쿠하라 요시하루 이사 ⻑의 리더쉽으로 개시된 “21세기 박물관·서밋”이 있습니다.
(※ 21세기 박물관·서밋에 대해서는, 자세한 것은 다른 회로 소개합니다)



쇼난 국제촌 ⾳ 락과 ⽂화의 모여(2000~2005년 실시)
사진은 “덴표의 조사~아시아의 환상”(2001년)부터

…다음번부터는, 현재도 계속하고 있는 학술 ⽂화 교류 사업 중에서, “21세기 가나가와 원탁 회의”, “21세기 박물관·서밋”을 중⼼에 소개해 갑니다.

주※후쿠하라 요시하루 ⽒는 K-face 이사 ⻑로서 착임 후, 2007년의 통합 후는 통합 재단(KIF) 이사 ⻑.2015년 퇴임해, 현재 KIF 명예 고문.



참고 자료

・“지구 사회에의 출범” 쇼난 국제촌 오프닝·이어 실⾏ 위원회 1994년 5⽉
・“K-face15년의 걸음~가나가와 학술 연구 교류 재단의 궤적” 가나가와 국제 교류 재단 2008년 9⽉
※K-face의 모든 사업의 기록이 망라되고 있습니다.



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・“쇼난 국제촌으로부터” 재단법 ⼈ 가나가와 학술 연구 교류 재단 편저 가나가와 신문사발 ⾏ 2001년 3⽉
・“명저와 배움” 연구 프로젝트의 성과의 총괄과 그레이트·북스의 장래 전망 2004년 12⽉
・⼀ 반 사단법 ⼈⽇ 본 아스펜 연구소 웹 사이트 http://www.aspeninstitute.jp/
동 사이트 내 “아스펜의 원점과 그 ⽬가리키는 것” http://www.aspeninstitute.jp/ideal/
・⼀ 반 사단법 ⼈ 모리나가 엔젤 칼리지 웹 사이트 http://angel-zaidan.org/categ/about_greatbooks/

・쇼난 국제촌에 대해서(가나가와현 홈페이지) http://www.pref.kanagawa.jp/cnt/f5962/
・쇼난 국제촌 http://www.shonan-village.jp/

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